Paixão
É a doença da alma, já dizia Kant.
Há até quem vá mais longe, como Alain, que defendia que a Paixão é um distúrbio. De tal maneira, que a alma se submete à agitação do corpo e se torna escrava deste. Ao tentar libertar-se, a alma só piora a escravidão de que é vítima.
É neste momento que a Paixão se torna num conflito interior entre o corpo e a alma. Este conflito justifica assim a angústia que advém da Paixão.
E chegámos ao ponto em que este conflito gera um outro, com o exterior.
O Homem, minado pela Paixão e de Inteligência cega, perde-se na construção delirante de um mundo imaginário. Ele acaba por projectar o mundo como deseja que seja. Mas quando esse pobre ser percebe que a realidade nada tem a ver com o que desejou, rebela-se contra ela.
E nesta batalha com o mundo, ele sai vencido. E a Paixão desvanece. Nesta batalha.
Porque as Paixões teimam em voltar.
Até se ganhar a Guerra.
As Paixões são úteis.
É no conflito que nasce a mudança. É com o confronto que se gera a evolução intelectual. É na dúvida e na procura que a razão desenvolve.
Um Homem apaixonado projecta num só objectivo todas as fibras internas da sua vontade e concentra aí todas as suas forças. E é porque o Homem está apaixonado que não se perde em múltiplos objectivos, mas sim se torna devoto a uma verdadeira meta, até a cortar.
Em última análise, as Paixões constituem a base da vida social e do progresso, como afirmava Rousseau.
São as Paixões, usadas pela razão, que fazem progredir a História.
Nada de grande se fez no Mundo sem Paixão.
Resumindo:
A Paixão aperfeiçoa a Razão.
Há até quem vá mais longe, como Alain, que defendia que a Paixão é um distúrbio. De tal maneira, que a alma se submete à agitação do corpo e se torna escrava deste. Ao tentar libertar-se, a alma só piora a escravidão de que é vítima.
É neste momento que a Paixão se torna num conflito interior entre o corpo e a alma. Este conflito justifica assim a angústia que advém da Paixão.
E chegámos ao ponto em que este conflito gera um outro, com o exterior.
O Homem, minado pela Paixão e de Inteligência cega, perde-se na construção delirante de um mundo imaginário. Ele acaba por projectar o mundo como deseja que seja. Mas quando esse pobre ser percebe que a realidade nada tem a ver com o que desejou, rebela-se contra ela.
E nesta batalha com o mundo, ele sai vencido. E a Paixão desvanece. Nesta batalha.
Porque as Paixões teimam em voltar.
Até se ganhar a Guerra.
As Paixões são úteis.
É no conflito que nasce a mudança. É com o confronto que se gera a evolução intelectual. É na dúvida e na procura que a razão desenvolve.
Um Homem apaixonado projecta num só objectivo todas as fibras internas da sua vontade e concentra aí todas as suas forças. E é porque o Homem está apaixonado que não se perde em múltiplos objectivos, mas sim se torna devoto a uma verdadeira meta, até a cortar.
Em última análise, as Paixões constituem a base da vida social e do progresso, como afirmava Rousseau.
São as Paixões, usadas pela razão, que fazem progredir a História.
Nada de grande se fez no Mundo sem Paixão.
Resumindo:
A Paixão aperfeiçoa a Razão.

3 Comments:
A paixão vive de mãos dadas com o pensamento Bipolar. A oscilação entre o produto resultante de uma sensação de paz e bem estar e a inquetude que nos move mais, anseidade que nos consome. Nem sei se isto faz sentido mas ficou pelo menos a imagem de que me esforcei.(Risos)
Creio que passamos a vida em que vivemos em busca de solidez sentimental, de uma resposta para os problemas sem solução. Arranja-mos um núcleo sólido de pessoas, quase que diria escolhidas ao mais ínfimo detalhe para criar uma plataforma de entendimento entre o ninho " a casa segura" e as agruras do dia-a-dia, os choques e problemas de uma jornada de gerações em conflito.
Fala-se de Química de...."Algo que paira no ar". Existe sim quando as pessoas estão predispostas a receber e a dar em troca, a informação de base de viver em sociedade e ser coniventes com as opiniões alheias.
Fazemos juizos de facto e de valor sobre tudo e todos, quiça como forma de chegar-mos á mais elementar das respostas. " o que é que realmente quero, posso ter e anseio" voltando a questão do receio de arriscar e falhar.
A sensibilidade e o bom senso das pessoas, a forma errada como utilizam os termos mais sérios de forma tão severamente tornada banal ou mesmo fútil. O uso indevido do "Superlativo Absoluto" é tudo ...íssimo. Já não se faz as coisas ao meio termo, nem de forma comedida.
E tu dizes mas o que é que este gajo está para aqui a dizer, não pode ser bom. É verdade que a inalação de fumos de forma contínua pode provocar uma disfunção Psico-somática momentânea e quem é que sofre? è o Blog de alguém.
Não escrevia mais que 200 caractéres á muito tempo. Tratar fotos e fazer Legendas não conta.
Passar bem ...
Ah terminaste com a paixão aperfeiçoa a razão, acho que o sentido empírico da vida não pode estar ligado a razão, considerando que a base da experiência nesta vidinha que todos temos, os " biqueiros que levamos" e os " abraços que recebemos" não podem ser ligados a nada que tenha razão pelo meio. Mas sim o mais puro desejo de sentir....sei lá..coisas..bichos cá dentro..nervoso miudinho...coração a mil...isso de razão tem pouco..mas de paixão tem muito.
Digo eu, mas quem sou eu.
Beijo
Errata "..que nos move, mais a anseidade que nos consome.."
This comment has been removed by the author.
Post a Comment
<< Home